Los
cuatro animales, Cristo y la
Iglesia
Y
en el medio del trono cuatro animales (Apoc. 4,6) Es decir los Evangelios en
medio de la Iglesia. Llenosla Iglesia , en el novillo la Pasión de Cristo. En el
tercer animal que es semejante a un hombre se muestra la humildad de la Iglesia , porque ella no se
jacta en absoluto de orgullo, aún cuando posee la adopción de hijos. El cuarto
animal representa a la Iglesia ,-
semejante a un águila ( Apoc, 4, 7), es decir volando libremente y elevada por
encima de la tierra por dos alas, que pueden ser los dos Testamentos o los dos
mandamientos. San Juan contemplando a Jesús y los cuatro animales, dice que lo
vio nacer como un hombre, sufrir como un novillo, reinar como un león y al
final le vió partir de la tierra como un águila.
Los ancianos y los testimonios de la Escritura
Y cada uno de los cuales tenía seis alas en torno (Apoc.4,8)
En los animales se representan los veinticuatro ancianos, porque seis alas por
cuatro animales hacen veinticuatro alas. Para otros las seis alas son el
testimonio del Antiguo Testamento, pues así como un animal no puede elevarse en
vuelo, así el Nuevo Testamento no hubiera podido predicarse sin el apoyo
explícito del Antiguo, que lo hizo elevarse.
- Y no descansaban- Aquellos animales son la Iglesia , que no encuentra
descanso, sino que alaba constantemente a Dios. Podemos también entender a los
veinticuatro ancianos, por los libros del Antiguo Testamento, los Patriarcas y
los Apóstoles, y los rayos y relámpagos y la voz, como el Nuevo Testamento.
Arrojando sus coronas delante del Trono (Apoc. 4,
10), esto significa que los Santos tengan la dignidad que tengan todo lo
someten a Dios. Lo mismo que el Domingo de Ramos arrojaban flores y coronas a
su paso, una manera de rendir pleitesía.
Porque tu creaste, todas las cosas y existían y
fueron creadas por tu voluntad ( Apoc. 4, 11) Pues todas las cosas existían
antes de haber sido creadas, nosotros no podíamos verlas pero existían, según
lo dispuso Dios.
Comentario al Capítulo V
El libro Sellado, Antiguo y Nuevo Testamento
Y ví sobre la diestra del que estaba sentado en el
trono un libro escrito por dentro y por el reverso (Apoc.5,1). Entiende los dos
testamentos, por el reverso el Antiguo y por dentro el Nuevo que estaba
escondido en el Antiguo. Sellado, dice, con siete sellos-, es decir velado por
la plenitud de todos los misterios y que permanece sellado hasta la pasión y
resurrección de Cristo. Así como cuando una persona esta pronta a fallecer hace
su testamento, el cual se da a conocer después de su muerte, lo mismo pasó con
Jesús, después de su muerte y resurrección se revelaron todos los misterios. Y
ví un ángel fuerte que clamaba con voz poderosa; ¿ Quién hay digno de abrir el
libro y desatar sus sellos? (Apoc.5, 2) Si primero se desatan los sellos, a
continuación el libro puede ser abierto. Jesús al hacer la voluntad del Padre,
desata los sellos y abre el libro, al nacer desató los sellos y el morir abrió
el libro. Y nadie podía, ni en el cielo, ni en la tierra ni debajo de la tierra
(Apoc.5, 3), es decir, ni ángel, ni viviente, ni muerto- podría abrir el libro,
ni verlo, es decir contemplar el esplendor de la Gracia del Nuevo
Testamento.- Y yo lloraba mucho, porque nadie se halló digno de abrir el libro
y de verlo (Apoc. 5, 4) La
Iglesia , de la que Juan era su figura, lloraba desconsolada
por sus pecados.´- Y he aquí, que uno de los ancianos (Apoc. 5, 5) Por un
anciano hay que ver todo el cuerpo de los profetas que consolaban a la Iglesia anunciando a
Cristo, porque es por Él que el pecado fue derrotado y si alguien posee algo
bueno a Él se le debe.
El Cordero degollado: Cristo y la Iglesia.
Y ví, he aquí que en medio del trono y de los
cuatro animales y en medio de los ancianos, estaba de pie un cordero como
degollado (Apoc 5, 6). Los tronos, los ancianos, los animales, es la Iglesia y el cordero como
degollado, es la Iglesia
con su Cabeza, que muere con Cristo, para poder vivir con Él. También los
mártires de la Iglesia
pueden estar representados en el cordero degollado.- Tenía dice, siete cuernos
y siete ojos, que son los siete espíritus de Dios, enviados sobre toda la Iglesia-
Aquíla Iglesia.
Y vino y tomó el libro de la diestra del que estaba
sentado en el trono (Apoc. 5, 7).Nosotros reconocemos como al sentado en el
trono al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. Por otra parte el cordero toma el
libro de manos del Hijo, para dar estricto cumplimiento de lo escrito “Cómo el
Padre me ha enviado a mi, yo los envío a Ustedes”.
Teniendo cada uno de ellos una cítara (Apoc. 5, 8).
Es decir instrumentos de alabanza- y copas de oro- Las copas de oro significan
las oraciones de los santos, dado que copa es igual a los vasos que se usaban
con incienso para que las oraciones subieran a Dios.
El Nuevo Testamento como cántico nuevo
Y cantaban un cántico nuevo (Apoc. 5,9) Es decir el
Nuevo Testamento, y lo cantaban o sea hacían pública su profesión de fe. Es
verdaderamente una novedad el que Dios se hiciera hombre, naciendo, viviendo,
sufriendo y resucitando en esta tierra.
Y vi y oí a una multitud de ángeles (Apoc. 5, 11).
Esto se interpreta como el hombre o sea nosotros, que somos hijos de Dios.
Digno es el Cordero que fue degollado, de recibir,
el poder la riqueza y la sabiduría. (Apoc 5, 12) No dice esto de Dios, en el
cual se encuentran estos sustantivos en grado perfecto, en el sentido de que Él
mismo reciba, sino del hombre asumido y
de su cuerpo que es la Iglesia
o de sus mártires que han sido degollados por dar testimonio de Él, porque la Iglesia recibe todo de su
cabeza, cómo está escrito “Con él nos dará gratis todas las cosas” “Se me dio
poder en el Cielo y sobre toda la tierra” pero él la recibió desde su humanidad
y no desde su divinidad.
Oí a todos los que le decían al que estaba sentado
en el trono (Apoc. 5, 13) Es decir al Padre, al Hijo y al Cordero, es decir a la Iglesia con su Cabeza-
<La bendición, el honor y la gloria por siempre – A él el honor , el poder y la gloria, por los
siglos de los siglos, Amén, Amén.
Apocalipsis Capítulo VI
El Caballo blanco y su Jinete: Cristo y la Iglesia
“Y he aquí un caballo blanco, y el que montaba
sobre él tenía un arco y le fue dada una corona y salió vencedor” El caballo es
la Iglesia y
el jinete es Cristo.Este caballo, con el arco de guerra, fue profetizado por
Ezequiel”El Señor Dios, visitará a su rebaño, la casa de Israel y hara de ellos
como un cabaño de honor en el Combate y a partir de él es como regirá y
examinará, y de él extraerá el arco en su cólera y de él hara salir todo lo que
sigue. Por el caballo blanco también se entiende a los Profetas y los apóstoles.
En el caballo coronado, que tiene el arco, reconocemos no sólo a Cristo, sino
al Espíritu Santo.
Más aún la ascensión de Jesús y la llegada del Espíritu Santo, hacen que
los Apóstoles y cristianos en general, hablen con Su fuerza y que sus lenguas, sean
como una espada de doble filo . Las Coronas sobre las cabezas dan a entender,
las promesas del Espíritu Santo.
El caballo rojo: el pueblo malvado
Y cuando abrió el segundo sello, oí al segundo de
los seres vivientes que decían ven y vé
y salió un caballo rojo y al que montaba sobre él le fue dado quitar la
paz de la tierra, y que unos hombres a otros se degüéllen y le fue dada una gran espada- Esto es lo que
dice el Texto ahora veamos contra la
Iglesia triunfante y victoriosa, sale el caballo negro que
son todas las almas malas, que quieren destruírla, siguiendo a su jinete el
Diablo. A éste le fue dada una gran espada para quitar la paz de la tierra,
esta paz que es de nosotros, del mundo y que Cristo nos regaló.
EL CABALLO PÁLIDO: EL PUEBLO SINIESTRO Y LOS
PERSEGUIDORES
Por el caballo negro, hay que entender al pueblo
siniestro, que sigue al diablo.- Pero el tenía en la mano una balanza- Porque
los malos teniendo en sus manos una balanza, engañan al pueblo bueno y los
conducen a cometer maldades. Cuando dice- el vino y el aceite no los dañes- por
el vino significa la Sangre
de Cristo y por el aceite, los sagrados crismas u óleos. Por el trigo o la
cebada se entiende todo el pueblo que forma la
Iglesia , ya sea en los grandes , en los pequeños o en
los Obispos.
Con el caballo pálido se hace mención a los hombres
malos que persiguen la Iglesia. Estos
Pero cuando dice y dijo-ví bajo el altar de Dios,
las almas de los que habían sido degollados- hay que entender que se refiere a
los mártires, pero cuando habla de un
gran terremoto se refiere a la última persecución. Cuando dice que el sol se
ennegrece y la luna se vuelve de color sangre y las estrellas caen del cielo,
el sol, la luna y las estrellas son la Iglesia extendida por toda la tierra. Y cuando
dice que ha caído, se refiere también a la Iglesia pero no entera sino en parte y esta parte
que cae es formada por los malos. Después continúa- Como la higuera agitada
hace caer sus brevas cuando es sacudida por el viento, así los malos caen de la Iglesia cuando se les
presenta alguna prueba. Pero cuando dice – el cielo fue retirado por un libro-
significa que de la Iglesia
se van los malos y también que el libro, que ya dijimos que significaba
(Antiguo y Nuevo Testamento), es de poder exclusivo de la Iglesia ,Cabeza y pueblo.
Y cuando dice los – reyes de la tierra huyeron y se escondieron en las cavernas
de la tierra- quiere decir que el mundo entero está bajo la protección de la Iglesia de los buenos y
los santos y allí se encuentra su salvación, en el Nombre de Nuestro Señor
Jesucristo, todo honor y toda Gloria. Amén.
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